教我如何不想《她》一一李醉先生出席慧心女学揭幕典礼主题授课《女子之美,身心不二》

人物传媒网 2019-05-05 11:54

 
摄影:杨仁权
 
题记:女学愈盛,国家愈强。一一梁启超
 
著名文化学者,长安老子文化国学研究院院长李醉先生应邀在慧心女学揭幕典礼上授课《女子之美,身心不二》。李醉先生引经据典,信手拈来,妙解慧心,纵论中华女子之美,阐述女学精要,受到到场嘉宾热烈欢迎。
 

 
慧心女学创办人、黄馨锐董事长致欢迎词。
 
黄馨锐女士立志弘扬华夏女学,崇仰圣贤文化,引领当代女性懂得从现实生活中开出一朵花来,活出自己的风范与趣味。创办慧心女学,彰显和践行着“天地有大美,女子多颜色”的华夏坤德文化追求。
 
孙中山先生云:“天下的太平安危看女人,家庭的盛衰看母亲。”古德亦云:“闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。” 以世少贤人,由于世少贤女。有贤女,则有贤妻、贤母矣。有贤妻贤母,则其夫、其子女之不贤者,盖亦鲜矣。
 

 
1918年,我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农先生在北京大学任教时,第一个提出用“她”字指代第三人称女性。一时轰动社会,并被广泛使用。
 
刘半农先生又发表了爱情诗《教我如何不想她》,被语言学家赵元任谱曲,经唱片公司 发行,成为了一首流至今的名曲,由此 “她”字被人们所广泛接受。
 
鲁迅先生在《忆刘半农君》的纪念文章中,专门提及此事:“他(刘半农)活泼,勇敢,很打了几次大仗。譬如罢……‘她’和‘它’字的创造,就都是的。……单是提倡新式标点,就令有一大群人 ‘若丧考妣’,恨不得‘食肉寝皮’的时候,所以的确是‘大仗’。”
 
刘半农先生不仅是“她”字的创造者,还是顶着压力努力推行的实践者。有人说“她”的出现是对女性的尊重,虽然这个字如今我们运用起来已经是得心应手,但无疑是中国文字史上的“里程碑”。
今人将刘半农先生此诗标题写成“他”,可谓无知的“冷幽默”。
 

 
女人的美不是在脸孔上,是在姿态上。姿态是活的,脸孔是死的,姿态犹不足,姿态只是心灵的表现;美是在心灵上的。有什么样的慧心,必有什么样的姿态,擦粉打扮是打不来的。
 
我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。层次高的女人之所以不争,因为她自己已经有一个世界和体系,所以无需和他人争夺自己的世界。她的这个世界足够精彩,这是她们为自己创造藩篱,也是她们能够超凡脱俗的关键。
 
层次越高的女人,会活得越风趣优雅。风趣优雅与金钱没有关系,而是与情趣相关联。层次高的女人深知人生是寂廖的,所以她用自己的创造力找到人生更多乐趣。她们是自己生活的主人,会活得兴致盎然。
 
《浮生六记》里面的芸娘被无数人欣赏与推崇,林语堂曾讲述他是中国最可爱的女人之一。芸娘想法创意颇多,她的饶有别致,让生活过得风外有趣。她会自制香茶,用细白的纱布裹了茶叶,置于荷花的花心,熏染一夜,早晨再取出。经过这一番炮制,茶叶变得“香韵尤绝”,香气里带着荷花的清幽,还有一夜的明月清风,星辉阑珊。
 
女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。
——曹雪芹《红楼梦》
 

 
好女人要一直“精进自己”。什么是精进自己?精进自己是向善向上。这意味着:她会看到自己身上的恶,比如我们每个人身上都存在的贪嗔痴。每个人都有自己的恶习,精进自己的女人会以敬畏的心对待自己身上的恶,常常反省反思自己。
 
而无明(愚痴)的女人则看不到自己身上的恶习。她对待自己身上的傲慢、贪婪从来无从察觉,最终被自己的恶习秉性落得一地灰尘,生命毫无质量可言。
 
精进自己的女人会每天反思是否会更好的完善自己,她的目标是先安顿好自己的内心世界。
 
“女人归位”是中国家庭幸福的核心,归位不是家庭主妇,而是回归女人的本质——温柔、包容、承载、托起、引领,既有创造财富的能力,又有似水柔情的魅力。
 
人生直如一晌, 那些可遇而不可求,如断桥上闪亮的流星,如臂弯间那个花样女子,一旦错过,下次再见,将是千年。
 
在我心中, 一直有些女子, 她们永远行走在人群之外,永远是和现实不合拍的。如天地间那棵突然冒出来的树,或不挺拔,或不成材,可是在旷野中,却那样骄傲地生长
 
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光,愿一生活成自己想要的模样,努力绽放,一生芳华。

 
一个女人的脸红胜过一大片情话。
一一老舍(著名作家)
 
当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
一一钱钟书(中国现代著名作家、文学家)
 
世间只有两条路,一条是沉睡,另一条是觉醒。
 
能够真心爱一个人只有女人才能做到。
一一川端康成(诺贝尔文学奖获得者)
 
女子“无用之味”。世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无所用之人,却因此活得有滋有味。
 
中国最早的诗歌文学代表《诗经》,首篇即歌咏“窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·雎》)意思是说:体态美好、气质出众的女子,是品德高尚男子的好伴侣。
 
人类的生命,在女人胸腔里孕育,从她的柔唇上你吚呀学语,她拭去你最初的泪滴,当生命摆脱羁绊,当弥留尘世之际,往往也是在女人面前,你倾吐出临终的叹息。
 
我的人品以及对自己的期望都源自我的母亲,对我圣洁的要求。
一一美国总统  林肯
 
贞静清闲,行己有耻:是为妇德;择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容。
一一班昭(东汉史学家、文学家)
 
生命因母亲而起源,世界因母亲而精彩,女人,不要放弃自己的成长和追求。
 
好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
 
很多女子喜欢以“有用”  “无用”  区别事物,不知“有用”  之物陷你于庸常,“无用”  之道则解脱你于庸常。只消一声吟诵,便风林秀木,伊人重现,琴瑟满怀。



做个寡言心阔的人间女子,只负责快乐,不招惹忧伤。
一一敦和堂主
 
如果你想让什么东西被说出来,去找个男人;如果你想让它实现,去找个女人。
一一英国首相  撒切尔夫人
 
两个人吵架,男人吵的是理,女人吵的是爱!到最后男人觉得女人不讲理,女人觉得男人不爱自己。在这个世界里,理太无情,女人只希望感受到更多的爱。
 
只可惜,唯有成熟了的男人才会懂得,扯着脖子跟女人讲理是一种伤害,她无非就是想要你爱她,道理她都明白。有一天,她和你客气了,你就和普通人一样了 。
 
拥有女人味并非易事,没有一定文化底蕴、修养层次、人生阅历,无法烹调出醉人的味道。女人味还来自于女人的美德。不善良的女人,纵使她倾国倾城,纵使她才能出众,也不是优秀可爱的女人。 ­
 
女人味是一股香味。这香味不仅指身体散发出的香,否则,一瓶香水就能解决了女人味。这香味是一种自内而外散发出的迷人气息。她或工作繁忙,却从无愁苦面容,对生活的琐碎总是微笑熙然,让你感受到生活的美好与希望。   ­
 
女人有她温柔的空气,如听萧声,如嗅玫瑰,如水似蜜,如烟似雾,笼罩着我们,她的一举步,一伸腰,一掠发,一转眼……里面流溢着诗与画,还有无声的音乐。
一一朱自清(民国•清华大学教授)
 

 
李醉先生从国学和中华民族的传统美德阐述了女子心灵美和形象美相互统一的辩证法,让现场爱美女士对美的追求有了崭新的认知,纷纷表示慧心女学开设这样的“大美讲堂”,是正真重塑中华美女,让女人实现美丽人生的智慧之舟。
 
现场来宾深深地体悟到:一个女人不从心灵、行为方面来提高自我素质的修炼和培养,只是一味的追求外表美,无论她怎么去美容和化妆,都无法真正成为一个完美的女人,因为她缺乏中华女学的内涵。
 
慧心女学济门庭,柳颜清风传佳声;欲撰西泠才女传,苦无椽笔写兰亭。


 
恩师李醉先生,黄馨锐董事长在慧心女学揭幕典礼上。
直通编辑部